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慶応の敷地で「文明開化」皿が出土…諭吉の造語 : 文化 : 社会 : YOMIURI ONLINE（読売新聞）

明治初期に西洋文明を取り入れた近代化をさして使われた「文明開化」の文字を記した小皿が、東京・三田の慶応中等部敷地内で出土し、東京・港区立港郷土資料館で１７日から来年１月１８日まで公開される。 慶応がこの種の品を作った記録はないが、「文明開化」は慶応義塾の創設者・福沢諭吉が最初に使った言葉だけに、歴史の因縁を感じさせる発見として話題を呼びそうだ。 小皿は直径１１センチで瀬戸美濃系の磁器。慶応大が２０...

幕末～明治の変化は異常。たった数年前までちょんまげだった奴が洋服着てるとかすごすぎる:哲学ニュースnwk

2011年05月08日04:24 幕末～明治の変化は異常。たった数年前までちょんまげだった奴が洋服着てるとかすごすぎる Tweet 1：名無しさん＠涙目です。(dion軍)：2011/05/07(土) 13:41:16.10 ID:8H2ZJiXV0● 幕末から明治にかけて日本の近代化に貢献した上郡町出身の 大鳥圭介（１８３２～１９１１）の没後１００年を記念して、同町は４日、 町生涯学習支援センタ...

誤解が生んだ「近代化」−コレラとイギリスの奇妙な関係− 見市 雅俊 氏

1946年、東京都生れ。70年東京教育大学文学部卒業。74年一橋大学社会学研究科博士課程中退。京都大学人文科学研究所助手、和歌山大学経済学部助教授を経て、現在、中央大学文学部教授。著書に『コレラの世界史』（94年、晶文社）、『ロンドン─炎が生んだ世界都市』（99年、講談社）、共著に『路地裏の大英帝国』（82年、平凡社）、『青い恐怖・白い街』（90年、平凡社）『記憶のかたち』（99年、柏書房）、『疾...

よみがえるロストウ？ - 上田亮の只今勉強中

朝鮮, 思想bogus-simotukareさんが、韓国のニューライト批判の本を紹介している。新刊紹介：朱宗恒「植民地近代化論批判」（光陽出版社）（追記・訂正あり） - bogus-simotukareの日記ニューライトの主張を批判だけで判断することには、慎重でなければならない（というか、全てが批判だけで判断するのは危ういが）。たとえばニューライトの代表的存在である安秉直は、インタビューで自分の議...

なぜ月遅れ盆なのか？: 極東ブログ

先日ツイッターで、なんでお盆が八月中旬なのか、七月の地域もあるのか、という話題があり、八月のほうは月遅れ盆で、七月は新暦のお盆ですよ、とツイートしたものの、月遅れ盆と旧暦のお盆の違いがうまく伝わらないふうであった。日本では、大きく分けて三種類のお盆の時期がある。(1)旧暦七月、(2)新暦七月、(3)月遅れ盆（八月）である。一番多いのが月遅れ盆で、お盆といえばほぼ月遅れ盆ということになっている。なぜ...

media debugger - 日本はなぜ近代化に成功したのか――民族差別と侵略・植民地支配責任

●枝野幸男「侵略は歴史の必然」――鳩山「友愛」remix 　枝野幸男・行政刷新相が日本の侵略・植民地支配は「歴史的な必然だった」と発言したそうだ。 　朝日新聞：「「中国や朝鮮半島の植民地化、歴史の必然」講演で枝野氏」 　http://www.asahi.com/politics/update/0327/TKY201003270314.html 　同記事のブックマークを見ると、さすがにこの発言を批判...

北海道論(2)−二つの北海道- 研究生活の覚書

北海道論(2)−二つの北海道 - 研究生活の覚書 北海道民にもっとも欠けているのは、言うまでもなくフロンティア・スピリットである。 歴史的構造上、北海道民にそんな精神があるわけがない。「試される大地」とはよく言ったものだ。何が悲しくて試されなきゃならんのか。 私が仕事で東京や関西方面に出張して、一番ぎょっとするのはホームレスの存在である。稚内出身の私は、大学院に進学して、頻繁に本州を訪れるようにな...

今村仁司「近代の労働観」 - ラスカルの備忘録

哲学・文学, 雇用システム, 書籍(感想)近代の労働観 (岩波新書)作者: 今村仁司出版社/メーカー: 岩波書店発売日: 1998/10メディア: 新書購入: 6人 クリック: 100回Amazon.co.jpで詳細を見る　今村仁司は、近代の労働観を古代のそれを転倒する形で生じたものとみる。 古代の労働観では、手仕事などの肉体的行為、職人的な、あるいは芸術家の制作までが格の低い行為とされ、モノを作...

池田信夫 blog:現代思想の断層

現代思想の断層 ニーチェは「来るべき200年はニヒリズムの時代になるだろう」という言葉を遺し、狂気の中で20世紀の始まる前年に世を去ったが、彼の予言はますますリアリティを増しつつある。よく誤解されるように彼は「神を殺す」ニヒリズムを主張したのではなく、「神が自然死する」ことによって西洋世界が深い混迷に陥ることを予言し、それを克服する思想を構築しようとして果たせなかったのである。 本書はこのニーチェ...

部族社会と大きな社会 - 池田信夫 blog

雇用問題の本質は「市場原理主義」でも「階級闘争」でもない。戦後しばらく日本社会の中核的な中間集団だった企業の求心力が弱まり、社会がモナド的個人に分解されることだ。それは農村共同体が解体して社会不安が強まった1930年代の状況と似ている。かつてのような軍国主義が出てくることはないだろうが、こういうとき警戒すべきなのは、かつての青年将校のような短絡的な「正義の味方」である。 このような伝統的コミュニテ...