はてなは何かを知ろうとしている

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本能についてもうちょっと詳しく

人種差別に反対する人に人種差別を拡散させるテクニック - 情報の海の漂流者

ソーシャルメディアでしばしば見かける釣りやジョークの中に「本人の思惑とは正反対の情報を拡散させる」というタイプのものがあります。チェーンメールを防ごうとする人にチェーンメールを拡散させる、という【緊急】アメーバなう利用中の皆さんへ【ご注意！】｜ぼくはまちちゃん！(アメーバ)などが有名です。パッと見では意図に沿う情報に見えるが良く読むと別の意味を持つ情報をソーシャルメディア上で拡散してもらうように依...

ホメオパシー出版スタッフブログ

ダーウィンの科学的態度を紹介をしましたが、昔の人ということが難点だったようです。そこで今回は、現役の科学者（ノーベル物理学賞受賞者）の言葉をご紹介します。 ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ ブライアン・ジョセフソン博士（Brian Josephson）（一九四〇〜）はイギリスの物理学者で、わずか二二歳のときに完成させた研究によって一九七三年にノーベル物理学...

「DMHO」の正体と悪魔の証明　--- 漆山 智之 : アゴラ - ライブドアブログ

「DMHO」の正体と悪魔の証明　--- 漆山 智之 / 記事一覧 DMHO（dihydrogen monoxide）という化学物質があります。この物質の特徴は以下の通りです。 (1)酸性雨の主成分である (2)強い温室効果を持ち、地球温暖化の原因となっている (3)高レベルのDHMOにさらされることで植物の成長が阻害される (4)末期ガンの腫瘍細胞中にも必ず含まれている (5)固体状態のDHMOに...

忘却からの帰還: 互いに矛盾する陰謀論を信じること

University of Kentの心理学者Karen Douglasたちが、「権力が邪悪な目的を推進するために、巨大な欺瞞を行っている」という中心的な考えによって、陰謀論者が互いに矛盾する個々の陰謀論を支持する傾向があることを示した。[Wynne Parry: "Contradictions Don't Deter Conspiracy Theorists" (2012/01/27) on L...

布ナプキンから広がるディープな世界。エコとダイオキシンと経皮毒 - うさうさメモ

洗って繰り返し使える生理用布ナプキンが売れている。震災後、紙ナプキンが不足して使い始めた人や、「物を大切に使いたい」と思うようになった人の支持を広げているようだ。 生理用布ナプキンの販売好調-大手小町1990年代からあったと思われる「布ナプキン」ですが、ここへ来てさらなるブームの兆しが見られます。今年に入ってから、布ナプキン関連のつぶやきをtwitterでしていたのですが、かなりの反響というか、「...

「僕のお父さんは東電の社員です」 - 琥珀色の戯言

「僕のお父さんは東電の社員です」作者: 森達也著＋毎日小学生新聞編出版社/メーカー: 現代書館発売日: 2011/11/25メディア: 単行本（ソフトカバー）購入: 7人 クリック: 144回この商品を含むブログ (6件) を見る内容紹介2011年3月の震災、そして原発事故。放射能漏れが続く中、 一人の小学生の問い掛けが毎日小学生新聞に掲載され、 大人たちが忘れていた視点を呼び起こす。 「僕のお父...

岡山博 「酵素やEM菌が放射線障害に有効か」 ――まともな常識の整理――

「酵素やEM菌が放射線障害に有効か」 ――まともな常識の整理―― Twitter　で述べたことを含めて、箇条書きにします。 「EM菌で畑の放射能が減るか」： 減らない。放射能は分子ではなく原子の性質なので、微生物や化学反応、人間の力では減らせない。 できるのは移動だけ（体内を含め、移動の話は今回は省略）。 「減る」という人はそれを証明して全てのまじめな反論に回答する義務がある。 「体内の放射能には...

猪飼周平の細々と間違いを直すブログ: 原発震災に対する支援とは何か―福島第一原発事故から10ヶ月後の現状の整理

2012年1月27日金曜日 原発震災に対する支援とは何か―福島第一原発事故から10ヶ月後の現状の整理 以下の文章は、昨年7月以来細々と関わってきた原発震災に対する支援活動に関して自分なりに現状を整理しようとしたものです。公刊するかどうかを含めてずいぶん迷いましたが、ひとまずブログとして公開することにしました。私はこの問題にボランティアとして関わっている者ですので、万が一本稿に対して大きな反響があっ...

震災で人を助けて犠牲となった人の話を道徳教材とすることに対する違和感 - Togetter

東日本大震災で人に危険を知らせるなどして犠牲となった方に対して敬意を表することは言うまでもありません．しかし，その話を道徳教育の教材とすることはいかがなものでしょうか． by disaster_i

古代人は神話を信じたか - 恐妻家の献立表

先日、『史記〈8〉―列伝〈4〉 (ちくま学芸文庫)』滑稽列伝にある西門豹の逸話を取り上げたところ、コメント欄で、古代の人はどの程度まで神話や伝説を信じていたのか、という問題提起をいただいた。http://d.hatena.ne.jp/t-hirosaka/20120115/1326560052そういえば『ギリシア人は神話を信じたか』というような題名の本を読みかけたこともあったが、難しくて途中で投げ...